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尊龙凯时体育鲁先生可能如实没倡导唱歌、拍电影-尊龙凯龙时(中国大陆)官方网站 登录入口

发布日期:2025-05-05 07:10    点击次数:133

娱乐

当演员未必能吃鱼翅,这个世界上吃粉丝的长久比吃鱼翅的东说念主多。 只消找准东说念主生发展标的,也可能演员们还在吃粉丝,实时掉头的东说念主早就吃上了鱼翅。 作家|王重阳 lp 剪辑|小白 排版 | 板牙 泛泛情况下,咱们会比拟陆港两地的影视市场投放情况,比如较之几百万东说念主口的市场,十几亿东说念主口的市场似乎更有但愿。表面上这种比拟是没问题的,但关于非行业东说念主士而言,宏不雅地看待全体社会发展以及某个区域内零碎的东说念主文民俗,也该纳入考量限制。 经济发展总体趋势和东说念主均收入水平,也应顺

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尊龙凯时体育鲁先生可能如实没倡导唱歌、拍电影-尊龙凯龙时(中国大陆)官方网站 登录入口

当演员未必能吃鱼翅,这个世界上吃粉丝的长久比吃鱼翅的东说念主多。

只消找准东说念主生发展标的,也可能演员们还在吃粉丝,实时掉头的东说念主早就吃上了鱼翅。

作家|王重阳 lp

剪辑|小白

排版 | 板牙

泛泛情况下,咱们会比拟陆港两地的影视市场投放情况,比如较之几百万东说念主口的市场,十几亿东说念主口的市场似乎更有但愿。表面上这种比拟是没问题的,但关于非行业东说念主士而言,宏不雅地看待全体社会发展以及某个区域内零碎的东说念主文民俗,也该纳入考量限制。

经济发展总体趋势和东说念主均收入水平,也应顺带略略先容一下。

说起两地影视行业的此消彼长之前,我起初意料的还有一个新加坡:

算作地皮面积和总东说念主口都被戏弄为"坡县"的地点,它的影视产业险些不错忽略不计。但依然不妨碍它成为一个经济高度发达的地区,因为东说念主家是以金融产业算作支握,有身处马六甲海峡的贫穷地舆位置算作经济发展上风,它无须过分强调某个文化行业的总体收益减少是否预示着"末日危险"。

是以今天咱们可能会看到在某些新闻报说念酝酿的氛围中营造出的叹惜感,本色上关于一些地区来说,并不值得一提——

大致一周前,香港演员鲁振顺在 TVB 里面会议上喊话高层,但愿能够"爱戴老东说念主家"。这种呼声险些围绕着 TVB 从降生于今一直被东说念主诟病的问题:

演员薪酬太少。

如鲁振顺所言,全职洗碗工都比他赚的钱多。

更早些时候,咱们频频看到在香港,某某演员兼职副业或索性转行。

如女星陈想皆宣部摆摊卖鸡爪、女演员梁珈咏在市集卖首饰、沈震轩转行开网约车、戴耀明去茶餐厅当工作员等等。他们都曾是 TVB 签约演员,在综述中 TVB 演员们都过得不如意,片约减少、薪酬也低。这诚然是客不雅情况,关于一个行业,尤其是日渐黯然的香港影视行业而言,老东说念主、新东说念主可拍的戏越来越少。

不外在此科普一个冷知识:

目下香港别称洗碗工的时薪基本在 40 元港币傍边,而在 TVB,一个资深演员(如鲁振顺)拍一部戏的时薪可能惟有 32 元港币。

也即是说如果鲁振顺目下转行当洗碗工,可能的确比他拍戏赚的多。

如果有东说念主请的话。

那么破裂局促阐明的中枢在于:

如果演员没戏拍,是否就没活路了?

01

先浅近说一下 TVB 的薪酬问题,它薪资体系在行业内一直都是出了名的"单薄"早期邵逸夫和方逸华关于收敛拍戏资本亦然抠出了田地:

坊间流传最广的即是某剧组拍戏苦求买 100 个馒头都被驳回,原理是公司(TVB)食堂的馒头更低廉。最离谱的听说还有方逸华辨别为吊威亚的说念具付钱,因为"拍出来看不到威亚线,是以不成付钱"。

因此今天即便咱们如何滤镜加握,都不成无视港产电视剧乃至早期电影中那些纯粹到令东说念主发指的说念具配景,如《神雕侠侣》顶用透明塑料布假扮的瀑布,还有分离在《寻秦记》《天龙八部》和《鹿鼎记》里出目下不同变装身上的熟悉的穿着,以及广为东说念主知的"公鸡碗"。

造成这种"检朴"习惯的根柢原因是香港清雅前,其影视剧投放市场总体量有限,尤其是电视剧的倡导受众主要如故几百万的香港市民,电影略好些,早期还有中国台湾、日韩及东南亚托底,不外目下发展如何也有目共睹。

市场体量小,势必会产生资本压缩,包括演员薪资待遇。

往时蔡少芬最当红时,在 TVB 拍戏一集也不外几百块港币,诚然,一些演员在熬出名气以至有了我方的公司后纷繁出走。

另外有个反学问的事情,即是 TVB(无线电视)总司理曾志伟,险些就没在自家拍过剧。

这里再回看鲁振顺的命令,以他本人的发展和拍戏阅历而言,我并不认为他有多惨。这一丝的具体分析随后会打发,先说一下鲁振顺本东说念主的状况:

算作如故的港剧不雅众,我大致对这一批老演员些许有些了解,在我印象中,鲁先生不怎么唱歌,不怎么演电影,也不怎么演话剧或从事其他文艺行为。肖似他这么基本只在电视剧圈里混的演员不少。

但较之内地印象,香港文娱圈最活跃的时期中,公共熟悉的很多明星如周润发、周星驰、四大天王、香江四大才子等等基本又拍电影又拍剧,还主握节目或我方作念综艺,合并时期日本艺能界就痴呆多了,演电视剧的只演电视剧,演电影的只演电影,唱歌的只唱歌,主握综艺的就主握综艺 ……

这里公共好像会明白,在职何行业内,一个东说念主不活跃的原因惟有两种情况:

一、得罪东说念主了。

二、没设施。

恕我直言,鲁先生可能如实没倡导唱歌、拍电影,但得罪东说念主的可能性应该不大。

如果让鲁先生讲出 TVB 尖酸他的二三事,他也讲不出。不然他也不会说"作念生不如作念熟"。不妨清醒为"安逸圈很安逸,加点钱更好"。

但在商品经济发达地区,奉公称职的行业(个东说念主)都不会有太大算作。

何况今天的 TVB 早已解脱了 1960 — 1970 年代作念兴奋今宵那种合家欢综艺模式,原因亦然两方面的,一是旗下艺东说念主计件收费,综艺录制多付出薪资多。二是节目次制周期往往,职责压力大会招致更大的职工情感反弹。

尤其在市场不休缩水的今天,像 TVB 这种内容分娩平台,它也在濒临和内地影视圈一样的问题——

内容产出给谁看?

流媒体冲击下,今时当天的不雅众无分陆港,都不是 1997 年前的那批东说念主了。

是以和鲁振顺差未几同期代的"瘦沙门"车保罗等才会去当保安,然后受邀北上去内地拍戏(主若是网大),TVB 演员马国明曾经惊叹,在内地拍戏一个月,收入顶得上他在 TVB 拍半年的薪酬。而像佘诗曼、胡杏儿、林峯等一批相对年青的男女艺东说念主,在内地也混得还不错。

问题来了:

如果不想在 TVB 作念了,也不想来内地发展,肖似鲁振顺这么的"老东说念主"还能作念什么?

02

几年前内地某带货顶流网红婚典邀请了 42 位明星到场,其中成龙、张柏芝、王力宏、邓紫棋等昭着在列。

那时外界大感无意,毕竟直到今天,"网红"也多是驳斥不一。有东说念主说为什么公共都会"屈尊"?

我能说"给得太多"吗?

此前我曾略述过香港贩子文化之于影视剧的发扬,这里再重叠一遍:

香港贩子,或者说市民文化的中枢是"捞",这个"捞"不是指不择时刻,世俗清醒不错是"通过自身的才略所及赢得生涯权利",如果在当地生活时刻长一些的内地东说念主,可能会发现存些东说念主白昼当客户司理,晚上在夜总会兜销门票,"打几份工"的情况在香港论千论万。

包括 TVB 演员和其他公司演员,当演员仅仅营生的一种时刻,这种不雅念是不少东说念主参预 TVB 的初志,何况不管签的是什么约,都仅仅规定演员不准从事与本公司冲突的同类演艺行为,除此除外,大部分时刻演员想干嘛干嘛。

不了解的内地东说念主也许会诧异"坐地铁时遭受了某某某,很亲切哎!"但关于香港土产货东说念主来说,这些都习以为常,包括演员我方。

依旧是因为香港太小,当地文娱节目播报时都说"城中流传 …… ",与内地大不疏导。

地点小、东说念主口多、市场容量有限,意味着迭代赶紧,能留住来的老戏骨们未必真就几十年如一日地等宣布,东说念主家也会哄骗沉着时刻发展副业。这亦然前述几位演员的当然选拔。

同期行业内也有一个大浪淘沙的历程,一些演员在高洁年时转行不是崭新事。即便往时香港影视行业还处于高涨期,视自身情况转行的大有东说念主在。

如"唐僧"江华、"鬼后"王小凤、午马前女友王玉环、旦角蔡晓仪等,他们有的去卖保障、有的从事生意、有的在公关部当司理。因主演《鉴阐发录》等为内地不雅众熟悉的女演员陈慧珊还作念过英语老到,古天乐版《神雕侠侣》中的"郭襄"李倚红目下在加拿大当照应 ……

如果参照当地收入规范,似乎都比"不忘初心"的鲁振顺等赢利多。

区别于内地的传统印象,如香港等金融行业发达的地区,保障业、生意行业乃至知识产业从业者都属于高收入东说念主群。

仅仅不知说念从什么时候运转,"不作念 XX 了就会很惨"成了一种污蔑。

即便用内地例如,我能意料最著明的可能是如故的演员任泉,东说念主家早已巨流勇退,开了连锁暖锅店。本色上演员手上有了辘集和东说念主脉,想开垦副业的大有东说念主在,区别仅仅有些东说念主有天生的做生意头脑,有些东说念主凭自身优良修养当敦朴,还有些凭借出色外形和不雅众缘从事金融工作。

如果一定要"比惨",那么即便我目下拿不出一个具体的数据,如故不错凭借印象述说一个事实:

内地每年寰球艺术学院(含本专科过火他专科)毕业的艺术类(如编导、饰演、戏曲、歌舞等)学生有些许?每年北漂、横漂与其他漂的演员又有些许?其中杀出重围混个脸熟的有些许?即便目下加上微短剧扩容,能赢得一定知名度的崭新东说念主比例有些许?

不外证据我的提醒阐明,这些艺术类院校毕业生一般家说念不会太差,毕竟前五年内在"上演"除外的领先基本上都是"文员"和"公关",原理雷同是外形要求较为优秀,且毋庸触及太多专科的知识等。

03

说了那么多,在莫得健忘本文主旨前,我认为不妨先自我梳理一下对中枢想想的具体清醒:

如果生活在北京的一又友,偶然不错在要求允许时,每周花两个小经常间去潘家园转转,望望贩夫走卒们的生活,然后再花两个小时晚上去三里屯走走,望望五光十色的男女。然后也许会造成一种宏不雅的印象——

这个世界很大,每个东说念主互相都有盘曲的贯穿神情。

除非少许数把某种从业倡导视为终身追求的东说念主除外,咱们大渊博东说念主的生活并非在走直线。

演员本人也仅仅一种奇迹,仅此资料。

牢记几年前我看过一份社会看望敷陈,文中指出超越 75% 以上的应届毕业生从事的职责都不是所学专科。如果大渊博东说念主都处于一种变化的状况,为什么"演员"就一定要一直"当演员"才能视为"正确"呢?

就像如果有一天,当电影、电视剧、微短剧、话剧、原创音乐乃至一切如故备受接待的文化居品平缓边际化时,咱们的确会认为有东说念主因此而"殉说念"吗?

这种可能性极小。

有位资深老戏骨(副角)问我:

"你信不信演员亦然有命数的?"

我认为不啻演员,总计东说念主都存在"命数",这个词也能清醒为个东说念主际遇。

我从来就不可爱一种假装"卫羽士"的状况来书写我方和他东说念主的行业遐想,数据仅仅社会生活发展的体现,最终落点在于"东说念主"本人。

条条大说念通罗马,这句话的含金量也会跟着影视行业的发展平缓进步。

香港坊间也有句话:

吃鱼翅如故吃粉丝全看今天了!

当演员未必能吃鱼翅,这个世界上吃粉丝的长久比吃鱼翅的东说念主多。

只消找准东说念主生发展标的,也可能演员们还在吃粉丝,实时掉头的东说念主早就吃上了鱼翅。

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